コンテンツへスキップ

ホツマ出版会　宝蔵文庫

日本で唯一のヲシテ文献研究同人誌

ログイン

ユーザー名またはメールアドレス

パスワード

パスワードをお忘れですか？

キーワードで探す

検索:

号数を選ぶ

号数を選ぶ

最近の記事

123号裏表紙裏　NAVI彦ＹｏｕＴｕｂｅチャンネルの紹介と奥付
【わたしのほつまつたゑ】（４７）　御機の三十一　直り神三輪神の文（その３）
「フトマニ」解説③
ホツマ辞解その㊳～大和言葉の源流をさぐる～　「ヤマサカミ」「ウヲマサ」
コヱ国ハラミ山の文　２４アヤ①
ホツマの論点　野々村家文献を学び直そう
122号裏表紙裏　NAVI彦 YｏｕＴｕｂｅチャンネル紹介と奥付
122号表紙裏　　　上段　表紙写真の解説　　　　　　　　　　下段　目次
ホツマ歌壇第12回　　～読者と創るウタのミチ～　　　8月号のお題「めぐり」
～一ホツマ愛好者の考察～　　　　　　　クシヒコの最後　２３アヤ
歴史の中のホツマ（その１１）
【わたしのほつまつたゑ】（４６）　　　御機の三十一　直り神三輪神の文（その二）
タマノヲ展２０２２お話会企画　　　　　修験道とホツマツタヱ
「フトマニ」解読②
【随想録】～ホツマ愛読者の考察～　　「シワカミ」「シキシマ」続

タグ: 非時香果､垂仁天皇､田道間守､国常立尊､とこよくに

橘にみる『ホツマツタヱ』の正当性

吉武利文 (さらに…)

投稿日: 2022年4月23日2022年4月24日作成者 imamuraカテゴリー 120号（令和4年4月）, 吉武利文タグ非時香果､垂仁天皇､田道間守､国常立尊､とこよくに

Proudly powered by WordPress